西藏之旅6
从珠峰下来，我们选择走一条不同的路去老定日。这条路风光明媚，路上有雪山风光，大片草原，山坡峭壁，溪水鹿群。中午回到柏油路上，下午穿越希夏邦马和佩沽错。
我们的西藏行中有不少值得回忆的高潮，比如刚刚谈到的珠峰。但是希夏邦马和佩沽错这段可能是我们最快乐和狂喜的一段。记得我们交完门票费后，看着面前的这段新油路伸向远方。以后的60多公里，阳光是如此明亮，蓝天白云的对比是如此强烈。左边是唯一一座完全在西藏境内的8000米高峰，也是世界上8000米以上山峰中最矮的，希夏邦马峰。右边是湛蓝碧绿的佩沽错。很长的时间里，我们在非常平坦的沥青路上飞驰，前面后面，目光所及之处，没有一个人和一辆车。凉风吹拂在脸上，看着白云在两旁雪峰/草地/湖水中的投影变幻，阳光投在漆黑的路上，所有的一切显得too good to be true。我想起了在美西穿越Monument Valley，在阳光下的旷野吃午餐，加州一号公路，等等很多的记忆片断。如果说天堂有一个典型场景，或者完美的旅行有什么典型的画面的话，我们此行在希夏邦马和佩沽错大半个小时很接近/符合这样的场景和画面。我们在这段路上互相拍下了对方‘狂喜’的画面。
夜宿萨嘎。这是我们第一次去公共浴池洗澡。从此以后旅馆是没有带淋浴的卫生间的。总算萨嘎是24小时有电的。萨嘎是进入阿里的门户。进入阿里以后情况会更糟糕。
一夜无话。第二天早上8点早早出发。鉴于时差关系，这相当于当地时间6点上路。想到今天要见到神山圣湖，我们都有些激动。这是我们此行的头号目标。早上暂歇新仲巴时，我们等来了好消息。我们将放弃狮泉河/班公错，去纳木错。其实刚到拉萨和Lum Bum聊了之后，我就开始对班公错是否值得去表示怀疑。此湖虽然独特，但是花三天时间[狮泉河乃是一个集镇，没有美景可看]确实没有必要。如此省下来约600公里的路程，我们去哪里？我提出去小北线的一段，来回约100公里，但是真正能平衡时间/距离/我们的愿望的，还是要加上纳木错。从拉萨出发，纳木错来回500公里。不过我们打算从日喀则北上，这样能节省大约100公里。至此我们的行程基本敲定。
从萨嘎到塔钦这段路有500多公里，而且是将来要走回头路的一段。据扎西师傅说，以前这段路要走7-8天。平心而论，这段路还是很美的。但是路上没有明星级景点。过了新老仲巴，就是帕羊，然后就进入神山圣湖区了。路上主要景致是大片的草地和山坡。背景中常有雪山和湖泊。空旷的道路和荒原，很少有行人，房屋，和车辆。最美的是蓝天和白云。西藏的白云非常大气，常常是一大片连着一大片，非常写意，挥洒自如。投射在地面上，造成种种明暗对比，为整个风景增添许多层次。
我们最先看到的是圣湖。师傅想在路边停下让我们照相。没想到先是被要求买票。等买了票想开到湖边去的时候，又被告知必须先到塔钦公安那里报到。于是只好先到塔钦。塔钦是个很有意思的地方。不久之前这里只有一些牧民的帐篷。随着来神山朝圣的人越来越多，道路的条件越来越好，这个神山脚下的地方慢慢发展成了一个村庄，一个集市，以至现在的一个城镇。
神山的大名叫冈仁波齐峰，乃冈底斯山脉主峰，高六千余米，在群山中卓尔不群。洋人称之为Mt. Kailash。这是亚洲最神圣的一座山峰。山奇特地分为四面。山顶终日积雪，山南面有一十字痕据说为万字标记。此山附近乃四条大河[包括雅鲁藏布，印度河，恒河等河流]的发源地。凡此种种，均符合印度教经文中描述的，最高神湿婆的居所。此山亦为藏传佛教，苯教，和耆那教圣地。苯教认为冈仁波齐是众神的居所，佛教以此地为胜乐金刚（藏语曰塔钦）的居所，亦是传说中佛教与苯教斗法，战胜苯教之处。总而言之，此山以其形其高为众教所尊，引来各教教众以转山为仪式来崇拜。据说转山一周洗净一生罪孽，转108周立地成佛。
其实我想游西藏的念头虽然由来已久，但是化为行动就是由神山触动。当时见到此山的照片/图象，读到有关此山的种种故事传说，激动莫名，就此怀想，时时盘算何时能够一睹神山面目。今日西藏成行，实在也是当年的一个梦想种下的因。
